由上海市嘉定区文明和旅行局辅导，上海安亭文明旅行开展有限公司主办，艺河湾艺术区、泰艺术中心承办，精心策划的“灵性科技的律动——安亭老街轿车与日子文明艺术展将于10月15日（周二）下午在安亭老街正式开幕。

  “清江一曲汉时亭”，“十里一亭，以安名亭，以亭为镇”。安亭，是一座有着雄厚轿车产业根底的现代化新城，享有中国轿车第一镇的美誉。

  从第一辆“上海牌”轿车诞生，到第一辆“桑塔纳”拼装下线初次在上海世界赛车场开跑，到无人驾驶轿车在道路上奔驰。60多年的进程，印证了中国轿车的开展，也让咱们从一个落后的农业城市，生长为具有必定影响力的世界轿车城。

  跟着科技的前进，这座车轮上的城市正朝着“新四化”方向跨进，轿车文明也渗透到城市日子中，深化改变着人们的日子。安亭老街举行轿车与日子文明艺术展，用艺术来展现轿车与日子之间的衔接。展览将继续至2025年6月30日，敬请期待。

  在这些画作中，一些都市符号被展现出来，而另一些则充满了格子图画。这代表了一种鲜活的生命力和一种被含糊和删去的悖论。

  在人潮和公路立交桥间我不由考虑是否在这现世的络绎不绝中，也一起有原始的天人感应并没有消失，而是一起互动和摇晃?通神和尘俗难以链接却一直平行并驱。

  科技的魅力在于激起人们对“不或许”的幻想。特别是轿车科技的开展，它鼓励人们逾越实际，经过幻想没有体会但已在幻想中的速度、广度和丰富性，将“不或许”转化为“没有或许”，以此推进社会继续健康开展与个别探究。

  但是，这也带来了本雅明（Walter Benjamin）在《机械仿制年代的艺术》中的忧虑。

  假使功率至上的哲学成为主导，让科技开展往往被叙事中心主义所左右。正如福柯（Michel Foucault）和哈拉维（Donna Haraway）所指出，这些东西价值刻画叙事忽视了科技与人类生态的严密联系，或许会引起生态和社会问题。

  科技是冷漠理性的，生命是跃动鲜活的。这个刻板形象给咱们咱们带来应战，轿车科技的前锋性不应与社群日子脱节。咱们应该从头幻想一个迅雷不及掩耳但又调和共生的实际，在这个实际中，轿车科技的立异可以在必定程度上促进人的调和共存。逾越叙事中心主义，使容纳与赏识成为天然的美学和功能性叙事的产品。

  面临这个杂乱的问题，今世艺术家绿色岩浆(马欣媛)提出了一起的幻想。她的著作经过几个重要观念进行反思:有生命的轿车，社区艺术、赋灵论和多元创造。在轿车行业等科技焦点范畴，绿色岩浆的著作动态地探讨了艺术与科技如安在大众语境中打破概念壁垒。

  首要，绿色岩浆的著作具有十分显着的社区艺术特征。作为公共艺术的一种，社区艺术回应和探究轿车科技对日子体会的影响。相似涂鸦的风格交融了多种活跃日子元素，使观者可以放下先入为主的观念，认真考虑科技的价值。这些艺术著作扩展了城市艺术表达的鸿沟，一起改变了公共空间的物理实际。

  其次，绿色岩浆在绘画主题和办法上，立异性地学习了大洋洲原生艺术，经过赋予每个日子元素以灵性，应战天然与人工之间的二分法。经过赋予轿车科技实体以“灵”的生机，她促进咱们从头审视科技的道德和联系维度。例如，人工智能技术的鼓起可以终究靠不同的文明结构来审视，然后推进咱们对科技互动进行更深化的探究，倡议更调和的共存方法。

  最终，多元艺术理念赋予绿色岩浆的著作更多生机。她的视觉表达庆祝了多元自发表达的方式，这种容纳性让科技成为扩展和传达多元艺术传统的前言。值得一提的是，作者秉承在地即兴创造的理念，这使得著作与其环境融为一体，使其理念和元素天然地融入观者的日子动态。

  经过了解这些理念与办法论的交汇，绿色岩浆从头刻画了艺术实践与轿车科技实际的联系，展现了艺术怎么活跃影响科技开展，然后为每个人的日子带来创意与生机。

  安亭作为轿车产业中心，不仅是轿车科技开展的前沿，也走在了轿车艺术与轿车文明立异的前沿。在寻求科技开展理性和高效的一起，也寻求人文精神的灵性与立异，这次展览为这个测验给出了一次有意义探究。

  1992年出世，现居浙江，2022结业于伦敦艺术大学坎伯韦尔艺术学院插画专业获硕士学位。著作首要触及街头艺术、潮流艺术、设备美陈、插画动画。重视万物有灵、多元艺术、传统的今世化。在她的创造中动物、蘑菇、星月等天然图腾和人类将一起奏响高兴、奥秘、自在的神曲。

  美国斯坦福大学结业，现为美国社会学中心期刊《性别与社会》担任审稿人，并以教英语和翻译为生。他首要重视个人心思，社会沟通和微观结构—准则、文明、和意识形态—之间的动态联系。在社会科学外，他也研读大陆哲学。